生 活 的 藝 術 之 南 境 知 識 棧

薄伽梵歌

第0章        簡介

2007年8月13日              美國洛杉磯

即使在今天，印度仍被叫做Bharatha（婆羅多）。讓我這麼說，在興都話（Hindi）以及所有印度語言，印度真正的名字是Bharatha。Bharatha 是始於一個叫Bharath的國王，Bharatha 的意思是聰穎（brilliance），英文brilliance是從梵文bha這個字根而來的，bha的意思是聰穎，英文是很接近梵文的，像rays（光線)是從lakmi 來的。radiance（光彩）、ray（光線），都來自lakmi，而lakmi意思是光線。Bharath意思是聰穎。Bha的意思是照耀。Brightness（光明）是從bha這個字根來的，bha的意思是光明。

在Mahabharatha《摩訶婆羅多》之中（印度史詩--《摩訶婆羅多》；《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》Ramayana並稱為印度兩大史詩，薄伽梵歌是《摩訶婆羅多》中的一部分），有一個國王叫作Dhritharashtra(帝得拉斯逹)。他是個瞎子，天生的瞎子。他有一個兄弟叫Pandu（般度），Pandu有五個男孩（五王子: Dharmaraja, Arjuna, Bhimasena, Nakula, Sahadeva）。Dhritharashtra 國王有一百個小孩，這一百個小孩都很傲慢自大。他們都是粗鄙愚蠢的，他們不給那五個堂兄弟任何東西，因為那五個堂兄弟很聰明、正直，具有相當的道德水準，每個人都喜歡他們、欣賞他們。這一百個兄弟的長子(Duryodhana)想要除掉他們，於是，他舉辦下棋比賽，而經由這場比賽爆發戰爭。因為這場棋賽是用不正當的手段讓那五王子輸了比賽，所以戰爭就發生了，而那就是Mahabharatha（摩訶婆羅多）之戰。在這場爭中，上主克里希那(Krishna)成了阿朱那(Arjuna)的戰車駕馭者，阿朱那是這五王子之一。

這也有一個故事。克里希那聖者非常聰明。他總是保持中立，或至少表現出中立的樣子（笑聲）。克里希那聖者充當了三次的特使以避免戰爭發生，希望促成和談的條件。他說「這樣吧！別打了！就給他們一些什麼，至少給他們五個村莊。」而這個人(Duryodhana)說，「就算是像針一樣細的地方我也都不會給他們。他們輸了（棋賽），所以失去了一切。我什麼都不給他們，我不會同情他們,更不會手下留情。」現在，戰爭已是不可避免了。

戰爭己變的不可避免，有一天，克里希那躺在睡椅上，Duryodhana來找他。發生了什麼事呢？克里希那躺著，他正處在瑜珈大休息的狀態，他是個瑜珈行者，他的睡眠和清醒狀態是混在一起的（笑聲），睡眠和清醒狀態沒有很清楚的界線，所以雖然他在睡覺，但他也知道發生什麼事。當他在睡的時候，Duryodhana來了。因為打擾別人睡覺是不禮貌的事，所以他就等候克里希那醒來。他靠近克里希那，坐在他腳邊。然後，他突然想到，他爲什麼要坐靠近克里希那的腳，於是他就站起來換位。因為他是王子，大國的王子，國王最大的兒子，所以他就坐到靠近克里希那聖者的頭附近。

然後過了一會兒，阿朱那也來了。阿朱那坐到克里希那聖者的腳邊。克里希那聖者故意在等阿朱那（笑聲），所以阿朱那來了並且坐下。先來先招待（笑聲）。若你問說：「我能爲你做些什麼？」先被問到的一方就會說：「請你要站在我這邊。」

克里希那假裝在睡覺。當阿朱那來到他腳邊坐下時，他就醒了。當你醒來，你會先看到誰？那位坐在你腳邊的。你不會轉過去看誰坐在你的頭附近。

他說，「喔！阿朱那來了！你是這個王國的王子。」

克里希那有自己的一只小隊軍隊，他自己的國家離這兒也不遠。克里希那開始打招呼，「喔！你來了，真好！我可以爲你做什麼？我知道你將要作戰，我能做什麼？我能幫上什麼忙？」

阿朱那就說：「你應該來幫我這邊。」然後克里希那再看著Duryodhana說：「喔！國王的王子在這兒，我能爲你做什麼？」Duryodhana說：「你應該來爲我作戰。」然後克里希那說：「好，你可以選擇我或我的軍隊。我的人馬會在一邊，而我會在另外一邊。如果你要我，我的軍隊就會在另外一邊。如果你要我的軍隊，那我就會去另外一邊。」

Duryodhana想了一下，「我要一個人做什麼？（笑聲）而且他說他不會帶任何武器也他不會上塲作戰。」

克里希那說：「我不會上塲作戰，雖然我知道射箭等所有的事，但我不打算要動一根手指頭。我不打算用手拿任何武器，如果你認為這樣行的通，我就去你那兒，但是如果你要我的軍隊，我所有的軍隊都在那，你可以帶走。」

Duryodhana想了一會兒，「我要一個人做什麼，他甚至連武器都不想拿。」然後他說：「好吧！你給我軍隊」。

阿朱那是有點聰明的，他說：「你來我這邊就夠了。」因為阿朱那知道，至少他隱約了解，克里希那等於一百萬大軍。他比一群有武器的士兵還厲害。他很聰穎、他有智慧、啟明的智慧，他具備我需要打贏這塲戰的條件。如果他在我這邊，我絕不可能輸。這樣堅定的信念浮現在阿朱那的心中。他很高興能有克里希那的協助，所以他說「你來我這邊，我不要軍隊。」

所以戰爭就開始了。阿朱那和克里希那來到了戰場。戰車來到兩方軍隊中間。這就是整部梵歌發生的場景，有700句詩歌，共18章。你可能會驚訝怎麼有人能夠在戰場中給出靜心、悅性（sattwa）、變性（rajas）、惰性（tamas）、艾育吠陀（Ayurveda）、氣性體質（vata）、火性體質（pitta）、土性體質（kapha）等等所有的知識。這就是克里希那的技巧，在這樣的狀態下也能將這些知識傳授給阿朱那，讓他看清什麼是真理，什麼不是真理，什麼是事實，什麼不是事實。

在混亂之中帶來音樂是神性的技術。為這個有苦難的世界帶來光明是神性的技術。在每件東西看來都是苦難的地方帶來喜悅，在一個到處都有混亂和困難的地方，讓一個人了解生命全是喜樂與趣味是神性的技術。而那正是克里希那所做的。