生 活 的 藝 術 之 南 境 知 識 棧

慈悲和信任

H.H. Sri Sri Ravi Shankar在1993年7月23日 ，

在美國，Califonia，的聖巴巴拉，的一次公開談話

嗯 ...你覺察到你的頭腦現在正在想什麼嗎？(沉默)嗯…正在想什麼？(沉默)無論我說什麼都是次要的，而去覺知到你現在正在想什麼，才是最重要的。你看，一個問題出現，而你正在等待一個答案。你覺知到這些了嗎？或者在你的頭腦裡你正在說’是’或’不是’；你正同意什麼或者不同意什麼。你覺知到這些了嗎？嗯 ... (沉默)這就是察覺。這是一種意識的品質，除非我們開發它，除非我們需求它，否則它是不會出現的。你了解到我說什麼嗎？嗯 ...人類有一些特質使得人與動物不同，你們能告訴我那些特質是什麼嗎？為什麼人類會異於動物？只因為有一些不同的特質，你能用手指算出它們。一個非常明顯的特質是’笑’，你與生俱來會笑。另一個是理解。雖然動物也能理解，但人類理解的程度是非常不同而且更多。再來是有智慧。即使一隻鳥，即使任何一種物種都有某一程度的智慧，你了解到那些了嗎？牠們做牠們的巢，牠們知道該往哪兒去，牠們知道該怎樣得到牠們的食物，牠們做一切事情，所有生活上的需要，牠們都能照顧到。但是牠們不知道的一件事情是覺知到牠們自己，每一時刻發生在牠們身上的事。嗯 ... 這也不會出現在我們身上，除非我們能不費力地探索那個源頭。例如，你看，我們一直都在呼吸，不是嗎？嗯 ... 除非我們加入了我們的注意力，否則我們不會覺知到我們的呼吸。嗯 ... 你知道，當你來到這個世界的第一個動作是深深地吸一口氣，而離開世界的最後一個動作是呼出一口氣。不是嗎？第一個動作是深吸一口氣，然後你開始哭(笑)。最後一個動作是呼出一口氣，然後讓別人哭。當你哭時，其他的人笑，(笑)當你在最後笑時，你將會笑，那就是死亡，(某人詢問到關於死亡)完全的解脫。當你笑時，其他的人哭，因為那恰巧是一個轉移，職責的改變。(笑)在生命的第一個行動和最後的行動之間，我們一生都在呼吸，沒有一個片刻我們停止我們的呼吸，不管是做夢，睡覺，吃飯，醒著，走路，交談，做任何事情，呼吸都和我們在一起，但是我們卻沒有覺知到它。不是嗎？呼吸連結了你的身體、你的心靈和你的心智，在你的呼吸裡有它的韻律。你是否注意到在你不同的心智狀態或情緒、思想時，會有不同的呼吸韻律？你觀察到這個了嗎？嗯 ... 當你發出一個想紓解心情的嘆息時 (guruji呼出一個’哈’…的聲音) ，你的呼氣是更明顯的，而當你正享受著某些東西時，當你是處在快樂裡，你的吸氣是明顯的；你的呼氣是隱沒難察的。你不知道你在什麼時候呼氣，但是你的吸氣是非常明顯的。你觀察到這個了嗎？所以在我們心智的每一種模式裡，在我們情感的每一個波浪裡，都有一個相對應的呼吸韻律，而在這個呼吸的韻律裡，在身體的不同部位也都有一種相對應的感覺，因此，它們全部都彼此相連結。當我們瞭解它們時，當你觀察它們時，那麼生命就會變得更完整，心智就會變得更完整。然後我們就能帶著更清楚的覺知做事情並且得到更多的快樂。

如果你觀察你的心智，它不是處在過去就處是在未來。你看見了嗎？ 嗯 ... 我們常遺憾過去和擔心未來。不是嗎？就只是空想著每一個你所錯過的機會，"喔﹗我應該把握那個機會的。"你們是怎麼說的？"我應該把握住那個機會的。""它應該是要那樣發生的。""我犯了錯誤。"時時刻刻你都只是在想著："我做錯了，我做錯了，我做錯了....。"在一種非常無意識或者潛意識的模式裡，你正在堆積你內在的一些垃圾。遺憾一直累積、一直累積，它變得愈來愈大，最後把你炸掉。你看到這些在你身上正發生著嗎？當你放下，當你的心智越來越能夠處在當下的這一刻時，你就能夠微笑並且從你內心的最深處笑出來。嗯 ... 生活變得更活潑而且容易。你知道當錯誤的事情發生時，我們常做什麼嗎？我們不是責備自己就是責備他人，我們就是不願接受事實或接受事情的本貌，我們想要找出一個原因來為錯誤貼標籤，然後責備別人或自己，因此我們經常陷入責備別人或自己的循環之中。你看見這個鐘擺在我們心裡擺盪著嗎？生活不該只像這樣而已，它能提供我們更多。嗯 ... 你們不這樣想嗎？嗯 ... (沉默)

有人問關於’寬恕’

首先，你認為某些人有意地對你做錯誤的事情，然後你努力地想要原諒他們，於是寬恕就變得費力的，困難的。我要告訴你：慈悲比寬恕好。在寬恕之中，寬恕這句話暗示著你對某人的錯誤有一種意圖：某人是壞的，而你將要原諒他。我告訴你，這不是實情。某些人犯了錯誤，你若只和他們的心在一起，不要在意他們的話語，不要在意他們的行為，你將看見他們需要慈悲，他們需要幫助，他們是不快樂的。一個愉快並且滿足的人，將不會犯錯誤。你了解到我說什麼嗎？他們將不會去傷害任何人，他們將不會是自私的，他們無法是自私的。所以不要去看別人犯錯背後的動機，去了解到別人犯錯背後的必然性，然後你就不需要去寬恕別人，你對錯誤將會只是微笑以對，並且你將跳向前去幫助他們。你有同感嗎？當一個人在深沉的某處有一個傷口時，他會嘗試將它分享給其他的人。他還能做什麼嗎？你只要認知到："嗯﹗他需要慈悲。"慈悲是唯一的解藥，唯一的治療。無條件的愛是唯一的解藥，唯一的治療。放下那個錯誤是治療錯誤的解藥。你知道，即使當我們付出愛的時候，我們也同時努力地拉住我們所愛的人，我們的愛附帶著條件。"你看，我愛你，你必須愛我或者做其它事情作為報答。""最好你向我證明你是真的愛我。"於是，信任的問題出來了。

你看，你會懷疑人們的好和人們的正面行為，但你不會懷疑人們的壞或負面的行為，不是嗎？你曾經懷疑某人對你的憤怒嗎？(笑)你曾說："你是真的在對我生氣嗎？我不相信你會對我生氣。"(笑)但是如果某人說："我愛你，親愛的﹗"而你卻會說："真的嗎"？ (笑)"你確定？你是真心的嗎？那麼你證明給我看。"

好好的檢視一下你懷疑什麼？你總是懷疑好的，不管它是你自己的還是其他人的。當你沮喪時，你從來不會懷疑你的沮喪，但是當你愉快時，你會懷疑："我真的是愉快的嗎？" (笑)"它真的是我想要的嗎？" (笑)，然後心智會說："我不能確定。"(笑)你找到你想要的最好的工作，然後你會懷疑說："這是最好的工作嗎？我不能確定。"但當你處在一個棘手的情況時，當你不想要待在那裡時，你會懷疑說：(笑)"這是真的嗎？ "不，你不會懷疑那個。

為了能有信任，你首先必須了解你的懷疑。你懷疑自己，你懷疑在你周遭的人，然後你懷疑在存在界中非常抽象的神。整個世界是依靠信任在生存著。不是嗎？如果沒有信任，你甚至不能移動半步。你們全部都拿到銀行的信用卡，他們相信你... (笑)，不是嗎？電力和電話，每個生活的部門，在生活中的每個面向都在信任中運作著。甚至在你的生活中，如果沒有信任，你也根本不能移動半步。你知道，懷疑變得有些病態。你懷疑自己："我能做這個嗎？"你懷疑你的能力，但是你從來不會懷疑你的無能為力，並且因為這些，你開始懷疑在你周遭的人。你開始假設說：每一個人都是沒有希望而且都是騙子，你努力想發現誰是好人。發現某人的好變得如此困難，因為你一開始就假設每一個人都是一個騙子。你了解到我說什麼嗎？然後對覺知神性、神性的臨在，對這些超越我們小心智，小理智的臨在，我們也一樣是懷疑。

現在，問題來了，"你要怎樣一直記得懷疑的本質"？我告訴你，不需要一直記得它。忘記要記住它的這件事﹗一直要記住神或神性的努力是沒有用的，不需要的。我問你："你一直記得你的名字嗎？你需要每天早上記得我是某某人嗎？ "(笑)"你須要在早晨記得你居住在聖巴巴拉嗎？""你需要記得你必須吃嗎？" "你需要記得你每天必須睡覺嗎？" "你需要記得你每天必須要刷牙嗎？" 嗯 ... 還是你需要坐下來並且記住你的全部親戚和朋友的名字嗎？你必須這樣做嗎？還是如果你在任何時候不記得你的家人，你就會感覺到好像被拆散？不需要﹗它不需努力的，它不像要記住一首詩，必須再三的背那首詩一樣，"喔，我的神啊﹗喔，我的神啊﹗..."。當然，你經常說："喔，我的天啊﹗"但你是用一種不同的音調，也因為這樣，所以你總是都不記得神，(笑)你所記得的全部都是情況有多麼壞。(笑)

記憶只是一種存在的經驗，在一定意義上它是在敘說當時。處在當下，有警覺，要清醒，而不是只是一再的思考。你是否很努力的想要活在喜悅和愛當中？那麼我可以告訴你，你走錯方向了。一旦你想努力的去愛某人或想要活的愉快，你就不能如願以償，因為愛和喜悅是你的一部分，就如同神性一樣，神性是你的一部分，上帝是你的一部分。即使你刻意想要，你也得不到，你越希望得到，它只會離你更遠。只要去覺知它，就像覺知到你是在聖巴巴拉市一樣。這不是一種不間斷的努力思考。你了解到我說什麼嗎？經常當人們被告知說：要記得神，我們就立刻得出結論說：這就是要我們隨時都能強而有力的、努力的思考或作為。那些不瞭解事情真相的人才會那樣說。

當你經歷到快樂時，每當你是愉快的，每當你處在愛中，所有的那些時刻，你都正與你內在深處的神性相聯繫。當你是自然的，當你不假裝做作時，那麼你就非常接近神性。我不是說你不應該假裝做作，如果妳是一個 空中 小姐，妳必須在妳的臉上裝出一個微笑(笑)，並說出："再見，大家再見；歡迎，歡迎再搭本班機；希望你旅程愉快。"等等這些詞句，(笑) 只要你有意識你就能做到這些，因為這些工作並不是你真正的生活。嗯 ... 對它要有進一步的瞭解，對它要有另一角度的思惟。另一件事情是我們盡全力去愛所喜歡的人，我們會一直注意著他們是否也愛我們或是喜歡我們。我告訴你，不要擔心。即使他們不喜歡你或者愛你，從你的角度，你要認為他們確實是愛你的，這樣至少你的愛會被保護著。否則，如果你認為某人不愛你，然後你也將會停止去愛他們。這有發生在你身上嗎？嗯 ...即使有某人不愛你，你也確切地去告訴他："喔﹗我知道你非常愛我。"跟他們講個5、6次，你會看到他們的變化。(笑)即使他們原本不愛你，他們也將開始喜愛你。他們不得不愛你，因為愛就是被點燃了。若不是這樣，而是開始語帶懷疑，問他們說："你真的愛我嗎？如果你真的愛我，你就不會這樣做，或你就會像這樣做，你應該像這樣做 ...。"當我們像那樣表達的時候，當我們持有一把量測的尺時，那麼我們的愛就會流光。你了解到我說什麼嗎？嗯 ... 你們認為怎樣？這樣講好嗎？我已經解答了你們的全部問題了嗎？

觀眾︰什麼是富足？什麼是公平？

富足，它也是你內在的一種心智狀態。如果你只是注意到不足，那不足在生命裡就會增加。你可能認為你不足十萬美元，ok，當明天你有十萬美元，然後你就會認為你不足二十萬美元。一個無家可歸的男士向神祈禱說："只要給我100萬，我就不會再要求別的。(笑)我就能過我的生活並且會將一半的錢捐贈給其他人。"於是神說："好，我的親愛的兒子，你將會擁有它。"因此，他得到一個樂透獎券，他得到100萬。他以前從未有過這麼多錢，因此他想說："我現在該做什麼？" 他前往洛杉磯的落日大道參觀，然後他在那裡找到一個房子，非常好的房子，它價值125萬元。(笑)他說："喔，我真是不幸，如果我能夠再有25萬，我就能擁有這棟房子來滿足我的夢想，我一生都夢想著有一棟這樣的房子。"(笑)不足依舊持續著。不要看你生活中的不足，要看你所擁有的，然後富足就會增加。你跟任何大電影製片人或者大老闆交談，你會發現他們有大的貸款。你可能有100，000美元的貸款，但他們有400萬美元的貸款。你若談到美國的財政，美國人會說這個國家是有負債的，我們是在不景氣之中，我們有非常巨大的負債務，不是嗎？你若跟加利福尼亞州管財政的人談，你們叫他什麼？財政部嗎？財政主管。他們沒有一些財政赤字嗎？(觀眾︰很大的赤字﹗) 很大的赤字？(笑)一個人越有錢，他就會投資在一個產業，然後想把它擴大，因此他就會貸更大的借款，而更大的借款就再成為是一項負債。不是嗎？當我們只是注意這一方面，你將發現："喔，好大的不足"﹗如果他們只是注意那些，那就沒有人能感到富足。看你所有的，集中在那些你所擁有的﹗你的精神放在哪裡，它就會在你的生命裡增加，不管你的精神往哪裡，在什麼事情上，你對它的注意力就會增加。如果你想說："沒有人愛我，每一個人都憎惡我。"那麼我告訴你，你想的就會發生。因為你一直注意著那個方向，那種模式。我確定你將發現甚至是最好的某些人，他們看到你也不可能給你一個很大的微笑，或許他們微笑是短暫的，他們可能沒有歡迎你，沒有對你做些事情，這些現象有大半的原因是因為你導引你的注意力往那個模式，你甚至理所當然的認為沒人愛你。

大聲說："每一個人都愛我"﹗(笑)空氣因為愛我，所以它進入我的身體。哪一天空氣說我將不再愛你，那你就死了。(笑)太陽停止愛你，地球停止愛你，你將永遠不能在這裡。上帝愛你，那就足夠了。你是愛，那就足夠了。嗯 ... 因為沒有方法，不能藉由任何作為或藉由話語，你可以說服任何人，讓他們相信你真的是愛他們的。我們做越多努力，我們會得到越大的反效果。你觀察到這個了嗎？這是在每一種關係裡正發生的情況。没有人想在感情中受傷。雖然他們彼此相愛，但是却無法讓對方信服他是真的愛她的．不是這樣嗎？這不正是現今的世界所面對的問題嗎？你說呢？簡單來說這不正是問題所在嗎？所有破裂的婚姻當中，没有任何一方真的想分開，但是却無法生活在一起．為什麼呢？他們早已厭倦去說服對方他是真的愛他的。而去說服對方他是真關心他們的這一份努力常是適得其反，唯一解決的辦法是讓自己深植在內在愛的空間中，嗯…

只有這是公平的，否則其它看起來就是那麼不公平。你能看到神是非常不公平的， 或者想說神是非常不公平的。你看，神那麼冷酷無情地將每一個人帶走，大水淹沒很多地方，破壞了很多東西，那麼多自然的災害，那麼多的問題。為什麼神為這裡帶來這些災害？嗯 ... 當秋天來時，即使大樹也失去它的葉子，小樹叢也失去它們的葉子，不是嗎？就算這裡秋天不是那麼明顯，往加拿大去，往北方去，在西雅圖和華盛頓可看見全部楓樹，即使小楓樹它們也會掉下葉子，不管它是大樹或小樹，都將掉葉子。每當你想要公平時，你在你的頭腦裡就會有一個標準，然後你就想要把所有的發生事件都套到那個標準上。我告訴你，公平不可能一直存在。我的意思是有一個標準是錯誤的 –所以只能及時的公平，只能公平和善的去對待別人。我說想的是公平不應該在你心裡面發酵，這會升起一個大問題，而這個問題當它在稍長的時間裡得不到答案時，它就會發酵而轉變成暴力的。在每一個暴力的人背後，在每一個罪犯背後，相同的公平問題都會出現--什麼是公平的？ "因為是不公平的，所以疑問才會開始。"

"這不公平"會變得真的不公平 ...。 因為他們將開始作動那個模式，不是嗎？嗯 ... 不要擔心什麼是公平的，什麼是不公平的，放輕鬆然後做你能做的。你必須生活在一個如此多元的世界，那麼多類型的人生存在這裡，他們的想法完全互相矛盾和對立。一些人對重生感興趣，一些人對死感興趣，(笑)一些人對幸福感興趣，一些人喜歡了解悲苦。這是一個多樣性的世界，不是嗎？而且你必須住在其中。在這個世界有很多小偷，很多強盜，所以有那麼多警察局。只要想像，如果沒有小偷，沒有強盜，沒有犯法者，為什麼要有警察局？它將不會存在。有痛苦，所以有好心慈悲和幫助。它們完全對立而且他們確實存在，它們共存。嗯 ... 只要我們理解這些，然後我們就會變得公平的對待自己，你的心智會完全的和諧，不是嗎？(沉默)你就能在日常生活中，從你內在深處微笑著過生活。我們終究為什麼而活？我們想從我們的生命中得到什麼？你將瞭解到所有你想要的那些歸結起來就是幸福。你想要幸福。我們一生都準備著要幸福但卻從未得到幸福﹗(笑)它看起來就像整夜都在舖床而卻沒有時間睡覺一樣。(笑)如果你統計一下你的生命︰假設說你活80年，大約30年，差不多1/3，1/3多一點，我們花費在床上睡覺，如果每天花3個小時在你的餐桌，它加起來差不多9到10年。每天花3小時在你的浴室，那也差不多10年。在高速公路，在道路上的時間加起來 ...差不多15年，如果你更到處旅行，甚至會更多一點。然後工作，賺錢是另外的25~30 年。我們真正的微笑、喜悅、愛、虔誠奉獻的過生活是多少年？你會發現3到4年。(笑)為了度過這3，4 年的生命，在整個80年的生命中我們一直在準備，不是嗎？但是如果你有覺知，如果你的心智是開放的，你將看到每一時刻你都能活在知識裡，不管你在做什麼。你不必為了擺脫這些，然後一個人坐在角落裡或山裡，修道院裡，不需要。你可以做你的工作，上你的班，做所有你想要做的事，然而保持著內在的覺知。